世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁是世界四(sì)大文化名(míng)人(rén)包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)的(de)。

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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话文艺(yì)复兴时期(qī)重(zhòng)要的(de)人文主义作家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察(chá)和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举(jǔ)着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页(yè)．就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没(méi)有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思的(de)著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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